Reproducción (a tamaño real) de la cabeza de la escultura romana (de cuerpo entero) que representa al dios del Sueño, Somnus o Hypnos, encontrada en la villa romana de El Ruedo (Almedinilla-Córdoba) y expuesta en el Museo Histórico de la localidad. Somnus para latinos, Hypnos para griegos, es la personificación del Sueño, hijo de Nix, la Noche, y Erebos, las tinieblas infernales. Tiene como hermanos gemelos a la muerte, Thanatos, y al Olvido, relacionándose con Eros y Asclepio, dioses del amor y la medicina respectivamente, y también con Hermes, mensajero de los dioses. “Señor de todos los dioses y todos los hombres”, como le definió Homero, Somnus es intermediario entre dioses y humanos, comunicándoles a éstos los mensajes de aquellos y trasladando las almas de la vida a la muerte como si de un sueño se tratara. Escultura romana que sigue modelos griegos, su cabeza alada y su postura advierten el vuelo por tierras y mares que realiza el dios con la intención de derramar la noche, o el bálsamo soporífero, ayudado por el cuerno que llevaba en la mano derecha, con el brazo extendido, al tiempo que provoca el sueño con las flores de adormidera que agarraba con la izquierda (los atributos en ambas manos no se han conservado). La estatua de bronce está ejecutada siguiendo el procedimiento de la “cera perdida” (salvo las manos y dedos de los pies) compuesta de fragmentos realizados en diferentes moldes que fueron soldados entre sí y una cabeza alada desmontable (que corresponde a la presente reproducción) con un aplique que le hace encajar perfectamente en el cuello. El dios del Sueño de Almedinilla es de las esculturas existentes en el mundo la más completa, la de mejor calidad artística y además la que posee un contexto arqueológico. Debió decorar la Sala del Triclinium (o comedor) de la zona residencial de la villa romana en su momento de esplendor aristocrático (siglo IV d.C.), aunque está fechada a mediados del siglo I (copia romana de un original griego). Se halló fragmentada y dispersados sus restos, con roturas intencionadas que se han podido detectar en el proceso de restauración y que expresan una voluntad de acabar con el significado de la misma en función de su uso cultual dentro de la zona residencial (sin menoscabo del uso ornamental que también pudo compartir) en el contexto de la implantación rural del cristianismo, que se vislumbra en la excavación de la necrópolis aledaña a la villa a partir de finales (o mediados) del siglo V d. C. En un tiempo donde el Sueño y los sueños formaban parte sustancial de la vida de los seres humanos, la relación de Somnus con la medicina, a través del procedimiento de la incubatio, el carácter mántico y escatológico de los sueños, o su relación con los aspectos más científicos de la medicina, serían en cualquier caso preocupaciones de índole filosófico-científicas para los sucesivos propietarios de la villa de El Ruedo.